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女儿和两个外孙的名字都是我给起的，多年以后几件巧合的事情把我搞懵了，今儿说出来，姑且增添一点茶余饭后的谈资。
我是扬中人，1982年在丹徒县一所乡镇中学教书。俗话说，隔江千里远。妻子临产前，我跟妻商量，万一刮风下雨过不了江，赶不回来护理，地方风俗孩子出生后三天内必须要起个名字，如果生个男孩就叫朝扬，意思是让我早日朝扬中调动；如果生个女孩就叫丹凤，是我在丹徒工作阶段有的这个孩子。结果，生了个女孩，自然就取名丹凤了。
2018年“五一”假期，我们老两口到南京陪孩子度假，在鼓楼附近游玩。女儿、女婿带着两个娃儿扎堆溜达，看一小家子四口其乐融融的样子，我就用手机来了个抓拍，细看拍摄效果，发现照片上拍了个路牌，路牌上“丹凤街”三个字赫然在目。这么巧，丹凤带着全家逛丹凤街来了。
2008年，女儿生了个女儿，让我给起名，几番思考，起了个“皙彤”的名字。“彤”字比“丹”字多了三撇，意在比“丹”更有光彩。2017年，国家放开了二胎政策，女儿又生了个男娃，我给起了一个“天泽”的名字，小名“添添”，“添”与“天”同音，意即老天施恩泽，又添小男娃。
今年暑假，十一岁读五年级的外孙女到扬中老家度假，带回来古诗文作业，由于独立完成有困难，我自然成了她的辅导老师。古诗文作业有几条出自清朝沈德潜编著的《古诗源》。我在翻阅《古诗源》的时候，偶然读到一首古诗《泽门之皙讴》，越读越好奇，诗里面怎么有“泽”字又有“皙”字呢，两个外孙的名字各有一字在这古诗里，就让我来梳理一下吧。
《左传·襄公十七年》记载：“宋皇国富为太宰，为平公筑台，妨于农收。子罕请俟农功之毕，公弗许。筑者讴曰：‘泽门之皙，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。’”
这段文字的大意是：居住在宋国东城南门的白面孔皇国父，身为太宰，却在农收季节摊派劳役兴建祭坛高台。居住在城中的黑面孔子罕请求，等到农忙过后再兴土木，说到老百姓心里去了。
从《左传》记载的这段文字来看，筑台劳工心生怨怼，所以在筑台劳作过程中放声讴歌，权当劳动号子，以泄心中不平之气。可见，得民心者得天下，失民心者失天下。
《泽门之皙讴》从一个侧面反映了民心之向背，告诫统治者，治国理政要依据天道，民心不可违逆。百姓不平则鸣，则有《泽门之皙讴》这首古代歌谣传世。
小外孙天泽虽然才两岁多，但一有独处的机会便会翻阅儿童读物，有一次竟然翻出了我拎包里一张南京市区地图。我赶紧用一本娃娃书换地图来看，也算是陪读吧。不经意间竟然在地图上看到了两条路，名叫天泽大道、彤天路，又是一个巧合。
我惊诧了，丹凤街、天泽大道、彤天路，我家与南京结缘，难道是老天早有安排。
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