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修道德之身 养浩然正气
印 斌 　　2005-11-07

　　在漫漫人生道路上，一个人能否始终直步前行，贵在不断战胜自我。修道德之身、养浩然正气，这是人生积极态度的反映，也是高尚道德情操的体现。 在当今物欲横流、诱惑遍地的纷繁社会中，能否有“心如止水”的能耐，能否有近贤远恶、近清远浊，遏止邪念，克服私欲，战胜自我的信心和勇气，这对每一个党员干部都是个严峻的考验。能否修养道德，树立正气，对“官”者而言，是事业成功的前提，也是人生成败的关键。 “官”是为人民服务的岗位 党的十六大把各级领导干部要“依法办事”，“自重、自省、自警、自励”写入党章，对每个党员干部来说就是要经得住权力、金钱、美色的考验，过得了清正廉洁关。“心底无私天地宽”，一个党员干部有了正气，做人才有“底气”，做事才会“硬气”，干事业才能出朝气、有锐气。 “当干部就是要多做造福人民的事”，这是郑培民常说的一句话。我们学习郑培民，就要像他那样做执政为民的好公仆，“做官先做人，万事民为先”，时刻摆正同人民群众的位置，始终把为人民谋利益作为自己不懈的人生追求，以强烈的事业心和忘我的敬业精神，干实事、求实效，一身正气、两袖清风，始终保持共产党人的高尚情操和优秀品格。 做干部，就要有一种时不我待的紧迫感，始终保持与时俱进、奋发有为的精神状态，勇于实践，勇于创新，求真务实，真抓实干，真正做到当一任领导、兴一方经济、富一方群众、建一方文明、保一方平安。 “权”是为人民服务的工具 权力说到底是一种责任，它只能用来全心全意为人民服务。作为一名领导干部必须清醒地认识到：一张任命书，可以赋予你权力，但并不代表同时赋予你威信。做人做不好，有了权也无威信；品德高尚的人，没有权也很有威信，这就是人格魅力的作用。 权力是一把“双刃剑”，用得好，可以为党和人民更好地干工作，成就一番事业，一旦成为谋私的工具，就会走向人民的对立面，成为千古罪人而失去权力，不但贻误党的事业，而且也葬送了自己。因为权力是人民赋予的，只有心地无私，一心为民，手中的权力才能有牢固的根基。正确认识权力，慎重地使用权力，在运用权力造福于民的实践中，共产党员就能更加坚定政治立场，锻炼坚强意志，陶冶高尚情操，受到广大群众的信任和爱戴。孔繁森、郑培民等之所以成为我们学习的楷模，就是因为始终信守为人民掌握和使用权力的正确原则。如果私欲膨胀，滥用职权，以权谋私，贪赃枉法，就会成为人民所不耻的腐败分子，受到广大群众的唾弃。 “廉”是为人民服务的保证 古往今来，许多有识之士都严格要求子女，培养他们的清廉之德和为国为民服务的本领。昔有包公，为后代立下家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，非吾子孙。”作为一名党员干部，面对这些古代圣贤的不凡胸襟，该作何感想？ 共产党人也有个人的正当利益。党从来不反对党员干部在政策和制度规定的范围内，获得应有的报酬和利益。但绝不能把全心全意为人民服务的宗旨丢到脑后，在官位上聚敛钱财、谋取私利，以至于最终身败名裂、锒铛入狱。可能我们所处的部门和岗位，实际权力不大，没有什么可供自己谋取私利的“法码”，但越是这样越要注意防微杜渐，要耐得住清贫，经得起诱惑。 马克思曾经说过：“不可收买是最高的政治品德”。古人说：“公正无私，一言而万民齐”。领导干部廉洁公正就是一种人格力量，谁廉政，群众就信服谁、拥护谁，在群众中才会有威信，才会有号召力，才会有凝聚力。
　　
　　
　　
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