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□ 施直东
施姓，是一个具有悠久历史的古老姓氏。
今之扬中市油坊镇老郎村，二百余年来，是施姓人家聚居地之一。
“赵钱孙李，周吴郑王……朱秦尤许，何吕施张”，施姓，是《百家姓》中的第二十三个姓。
当今，全国施姓人口为250万左右，在全国姓氏人口中大致排在第九十七位上下。
2016年，《京江晚报》曾报道，在镇江所有姓氏中，排名前五十位的大姓，施姓人口数排在第四十一位。
2014年出版的《扬中市志》载，当时扬中全市施姓人口共5582人，占扬中总人口比例为2.01%，在扬中人口数达500人以上姓氏中居第15位。
老郎村施姓，所来何自？通俗地说，就是 “我从哪里来”？
近年来，根据有关资料，追本寻源，大体理出了一个可供参考的脉络。
据南宋·绍兴二十一年（1151）《施氏族谱》原序：“粤（发语词）稽（稽考）施氏之始为姬姓，出自鲁惠公 （前768-723）”。鲁惠公名弗湟，为鲁国第十三任君主。其子名尾生，字施父。人称施父尾，为施氏得姓始祖。后传至重孙孝叔时，就以尾生之字中的“施”为姓。施姓后代，历经周秦以迄六朝，一代一代繁衍不绝。直自宋室南迁，其子孙遂星散四方。
清·道光二十五年（1845）《施氏重修族谱序》：宋代，施氏第六十二世天瑞公从浙江嘉兴迁至崇明，是为崇明施姓始祖。
天瑞公九传至道宋公，道采公。
道采公（1377-1449），时在明·洪武十年至明·英宗正统十四年。道采公后辈，代代繁衍。经良贵，銮，宋孝，守经等十余辈，传至元得公（1802-1853）。元得公历经清·嘉庆七年至咸丰三年。
清·同治六年（1867）《七辑谱序》：道采公自崇明迁润东之小大港 （在今镇江大港新区东）。道采公为本支始祖。“子姓散布太平、细民等洲（即今之扬中）。”民国七年（1918）之《九辑施氏族谱》中亦特别标明：“太平洲即今之扬中县。”
世传，元得公当年仅以一担箩筐，率全家自小大港迁居至细民洲老郎。故元得公为今老郎村施姓之始祖。
扬中老郎元得公施氏堂号为世德堂。其后辈的16辈排序是：盛-云-显-明-韶-光-正-大-积-善-有-余-福-寿-永-昌。
元得公长子盛华，次子盛富均居老郎。盛华无嗣。盛富单传云福，云福单传显芹。第三子盛贵，世居下八桥。所以今之扬中下八桥世德堂施姓，与老郎世德堂施姓为同宗同祖。第四子盛万，亦世居老郎。有子云梯、云锦。
云梯有子五：显良，显忠（显长），显晋，显荣，显华。
云锦，就是我的祖父。祖父有子七：显堂，显春，显余，显琦，显龙，显虎，老十（早夭，无名）。
约二十世纪初，老郎村施姓“显”字辈已先后离开人世。也就是说，自18世纪元得公起，迄今历二百余年，扬中老郎世德堂施姓“盛，云，显”三代先祖，大致均已成为历史。
在老郎周边，还有一些施姓家族，但是否与世德堂为同一祖先，待考。
家谱，是一个家族记载本族世系的真实文档，是中华文化的组成部分。孙捷先生诗云：“岁月留痕家谱厚，先人次第入江洲。”施姓入洲后，世代相传，渐成土著。老郎世德堂施姓，本有一宗数经编修的完整 《施氏族谱》。族谱是广义的家谱，此族谱成于南宋，下迄民国，当时由“显”字辈长房长子收藏保管，惜于上世纪六十年代的非常时期付之一炬。所以，欲详考施氏源流，应该是很难的了。
人类繁衍总是生生不息的。现在，扬中老郎施姓后辈代代相传，人丁兴旺。
自公元前700年左右施姓得姓至今，已延续二千七百余年了，而自元得公迁居老郎的世德堂施姓亦已二百余年。未来施姓，代代相传，繁荣兴旺，一定是可期可待的。
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