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我的父亲王世家（1883—1959）离开我们已经62个年头了，那是1959年的夏天，我刚刚从镇江参加高考回到扬中的第二天。
早在我高考复习期间，父亲就已经患病了。起初，只是有点发热、咳嗽的感冒症状，而后转成了肺炎。由于当时农村缺医少药，加之，父亲当时已是76岁的高龄，在那个年代的农村算是高寿了。因害怕影响我高考，一直瞒着我。临近高考的前三天，我的小姐夫陆道盈从浙江大学放暑假回到扬中。父亲叫他送来六只糯米粽子及一条米糕，意思是取个口彩吉利——高 （糕）中（粽）团圆的意思。
父亲临终前，天天念叨着我的名字，当儿女都到了他的身边时，父亲却永远地走了。
拜师学艺，济世持家
父亲从小乖巧聪慧，六岁起读私塾。15岁那年，独自一人背着简单的行囊到武进县孟河拜师学医，经过五年学徒生涯，回乡在自己家中开设中医外科诊所。那时候，按父亲的医术，完全可以将诊所开到八桥镇上，可父亲为了照顾年老的爷爷奶奶，没舍得离开这个家。在自己家里，父亲一边行医，一边帮爷爷奶奶耕种着几亩水田。靠医疗收入，靠一年两季养蚕，靠三代人的勤劳节俭，家境渐渐富裕起来，发展成齐家村数得上的几个富裕户，在三亩多宅基地上，栽桑养蚕、种竹栽树，还新砌了三间带阁楼的砖瓦房。瓦屋后面，四株面盆粗大的榆树高大挺拔，四周树木环绕，如红椿、杨树、枫杨树，都是一个人合抱都抱不过来的大树，呈现的是典型的农家庄园风貌。
父亲的一生是勤劳节俭的一生，是治病疗伤、悬壶济世的一生，是行善积德、好事做了一串串的一生，老百姓称他为“王大善人”。
割股救母，践行古道
据本村上的老人讲，父亲从小非常懂事，性格温和，说话慢言细语，做事矜持稳重，手持一根文明棍，斯斯文文，从来没有高声言语顶撞过父母、长辈，与邻居相处，和睦友善。
父亲从五、六岁起就晓得帮爷爷奶奶做家务、干农活，冬天帮爷爷奶奶暖被窝，夏天帮爷爷奶奶摇扇驱蚊，爷爷奶奶有病了，端茶喂水，陪侍左右。
最为感人的是奶奶56岁那年，患上了伤寒症，持续高热半月有余，每天除了喝点汤水以外，粒米不思下肚，人也瘦得皮包骨头，奄奄一息了，家中已替奶奶备好了棺木及寿衣。在那个年代，没有西医西药，日夜守护在奶奶身边的父亲，虽然是已经出了名的中医，此时也束手无策。父亲想到儿是娘身上的一块肉，古有割肉救母的二十四孝故事，想到这里，父亲毫不犹豫地拿起外科手术铜刀，在自己大腿上割下比蚕豆大的一块肉，熬成肉汤，一点点喂给已近昏迷的奶奶。兴许是父亲割肉救母的举动感动了苍天神灵，兴许是奶奶命不该绝，当天夜里，奶奶身上开始出汗，近20天的发热渐渐退烧了，奶奶终于从死神那里逃了回来。
在那个年代，没有麻醉，没有消毒措施，自己从自己身上割肉，需要忍受何等钻心疼痛，实在难以想象。
父亲割肉救母的举动成了乡邻八方传诵的佳话，也成了乡邻教育儿女的典范。
德艺双馨，名闻遐迩
八桥地区凡是70岁以上的老人，只要提到王世家的名字，无不交口称赞父亲的医德医术。父亲是远近闻名的名医，擅长中医外科，什么疖、痈、疽、疮、疔毒、搭背、老烂腿、骨髓炎之类的外科疑难杂症，真的是手到病除。
父亲不仅医术精湛，医德也很高尚，行医一生的宗旨是“穷人看病，富人给钱，方圆三里路之内不收诊疗费”。
父亲说：医术是仁术，是仁心、仁爱、仁德之术，是悬壶济世之术，如将医术当成发财的手段，无异于乘人患病之危行掠夺钱财之实，这与劫匪盗贼何异？所以,父亲常说的一句话：想发财，别当医生。
父亲一生一世没带过一个徒弟，虽说也有两个青年前来拜师学医，一个因是纨绔子弟，直接被父亲拒绝，一个学了一个月被父亲婉言辞退。父亲说：“如果我培养的是一个庸医，等于培养了一个杀人犯，因为，庸医杀人不用刀。如果我培养的是一个想捞钱发财的财迷，有悖医德。吃不得苦，没有仁爱之心的人均不宜学医。”
父亲26岁那年，丹阳县界牌的一个李姓富户，因拔牙而出血不止，四处求医无效，病人家属抱着最后一丝希望，隔江过水来到扬中找我父亲。其时，患者已神志模糊，面色苍白如纸，仅存一丝丝气息。父亲想起有一本书上曾提到火烙可以止血，但是，父亲没实践过，救人要紧，父亲也顾不得那么多了，用烧红的铁块，烙在病人出血的创口上，“吱”“吱”的几声，一缕缕青烟冒出，血竟然止住了，病人得救了，这在那个年代是奇迹啊！病愈后的富户回去后，花30块大洋铸造了一块长2.8米、高1.3米，上书“着手回春”的镀金大匾。这块匾，一直悬挂在我家堂屋的二梁下面，直到文革时被红卫兵当成“四旧”毁掉了。
从那时候起，父亲行医的名声大噪，求医的人越来越多，从早到晚忙个不停。
积善积德，善有善报
由于父亲的医德、医技被方圆一二十里的百姓称颂，乃至丹阳县界牌、新桥，武进县的孟河、魏村的人，只要提到王世家的名字，无人不知、无人不晓，因此，在当地威望很高。
父亲的一生是行善积德的一生。那个年代，农民看病带上几升粮食算医药费是常事，父亲看病人家境困难，往往都不肯收。乡邻缺吃少穿，父亲常常叫我母亲施舍钱粮。
父亲一生做过的好事无数，曾自费建造木桥一座（位于齐家、齐桥村交界处，朱礼和家后面），亲自带头捐建齐家桥石桥一座。
父亲的一生，正处在战火不断、社会动荡的年代，他亲眼目睹生活在社会底层的农民何等贫苦。渐渐地，他看清了国民党必将灭亡，认清共产党才是未来国家的希望。所以，当我的长兄王敬庭 （解放后任轮船乡乡长），三姐夫郭纪发（“全国优秀乡村医生”郭宏彬的父亲）投奔新四军施光前麾下时，父亲默许支持。王子清烈士的妹妹、烈士遗孀王宝平 （我父亲唯一的干女儿）也常常为“家事”前来向父亲商量请教。
由于父亲的名望高，1941年，父亲被推举为齐家乡乡长（管辖齐家、齐桥、先锋、团沙四个村），父亲一再拒绝。后来施光前托我长兄王敬庭带信来：“你是名医，叫你干就干吧，我们支持你。”这才在施光前默许支持下，当了三年两面派乡长。在我懂事后，父亲常告诉我，这个乡长不好当，做两面派真难，需要在国共两党之间巧妙周旋，还要对付杀人不眨眼的日本鬼子，当了三年多乡长，等于将脑袋拎在手上过日子。
1944年末，父亲好说歹说才辞了这个乡长职务，接替乡长的叫冯爱甫 （八桥镇齐家村人，解放后在肃反运动中被镇压）。父亲在任乡长期间，未拿一份工资，未贪一分钱，未做一件对不起老百姓的亏心事。解放后，虽然我家的家庭成分定为地主，但是，父亲没有被批斗过一次，没有在任何政治运动中受过冲击。
1959年高考时，按照当年全国高等学校招生条例规定，凡家庭出身为地主，富农的子女，特别是家庭成员中任职国民党区、乡、保长以上职务或在肃反中家庭成员中有被镇压的，一律不得录取任何高等学校。我们那届同学只有94人，就有十人因政审不过关取消录取资格。我还算幸运，录取扬州医专。我想这也是父亲一辈子做善事，积阴德的福报吧！
我家的家谱上有八个字：立、善、世、敬、勤、俭、可、长，这八个字也是列祖传承的家训家风。父亲的一生，一丝不苟践行着这八字祖训：立德慈善，世代受人尊敬，勤劳节俭，方可福寿绵长。
□ 王敬成
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