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□吴会福
来到八桥镇红旗村参观，天空下起了沥沥小雨。下车后，首先映入眼帘的便是古韵栏栅式的长廊，处处凸显一种典雅盎然。环顾整个长廊，两侧悬挂着的是一幅楹联：“顺应民风亲情和为贵，秉承世礼百善孝为先”，横批为：“孝行天下”。廊顶高悬五常五德“仁义礼智信、忠孝节勇和”，两边顶部均悬挂着“五常五德”和新“二十四孝”之诠释，彰显长廊特色。
庭院深深深几许？信步长廊，游人犹如沐浴在孝德文化的春风之中。望着悠悠湖水，风拂发际，心绪也被感染得宁静而美好，长廊氤氲着灵魂的古朴香气，晕染着心海。
古有“三纲五常”，现有“五常五德”，均以“孝”字为主。“孝”乃八德之首，犹如七星拱月般，由“悌、忠、信、礼、义、廉、耻”拱卫于“孝”。而只有真正做好“七德”，内心才能真正存善而行于孝于天下。宋朝一代大儒理学家朱熹曾经将“孝”字用笔墨生动地展示出来，整个“孝”上部位右侧如双亲翘首以待盼望子女归来，祈求上天保佑子女平安，而除去右边就如同一只正在拳打脚踢的猴子，这组合起来就是不孝顺的人，甚至不能称之为人，是猴子之流，禽兽之类。朱熹的这幅字是告诫人们要孝敬父母，否则便是畜生不如了，也充分体现出孝字的所蕴藏的人伦文化，反映了中华民族极为重视孝的观念。
如何让老人的子女们尽孝？翻看我们中国的汉字，也莫不能看出其中所展示的魅力。“孝”后面加个文即为“教”，要想使子女知之孝，那就必须要教导、引导子女，正是印证了那句 “子不教，父之过”。以身作则做子女的榜样，方能使其在不断的求知中真正体现孝的深意所在，从而让子女真正知其意，尽其孝。
亲情本源于动物之本能，人之受社会大环境影响，为了其他物质需求而逐步淡忘尽其孝道的大有人在，因此开展孝德文化的传承与发展已迫在眉睫。特别是改革开放三十余年来随着人民群众的物质生活逐步提高，新生一代对孝文化的理解之扭曲已成为社会的一大隐患，只求索取不求奉献，相互攀比的现象正是孝德文化的严重缺失。所幸的是扬中市委、市政府已经意识到这点，最近开展的“好家风”专题活动，其中便蕴含着孝德之风，以干部“好家风”，优党风、带民风，其中的孝德之风也将引领着优良的社会民风。同时，八桥镇红旗村的孝文化展示，也充分体现了孝文化进乡村，把这种优良传统传承到基层，深入到每一个人民群众内心深处，这是一件显示正能量的事情。到底是古意缱绻，古韵微凉，纵然不再清丽如同未经世事的年少时光，却依旧让人感动。古韵长廊依旧，孝德文化长流，一处载着厚重悠久的文化底蕴的长廊，莫不让人感觉到，社会主义精神文明建设必须以中华民族五千年来的传统文化为依托，开展形式多样的宣传活动，人民群众真正感受到中华民族传统文化的精髓，让孝德之风弥漫江洲大地，那才能实现中华民族伟大复兴“中国梦”！
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